Yazar, musibetlerin hikmetinin ve etkilerinin şartlara göre değişebileceğini açıklıyor. Bir musibetin meydana gelmesinin, ona uğrayan kişinin kurtulandan daha günahkâr olduğu yönünde kesin hüküm vermeye imkân tanımadığını belirtiyor.
İmtihan karşısındaki tutumu sabır ve Allah’a dönüşle ilişkilendiriyor. Musibetlerin birçok hikmetinin insan için gizli kalabileceğini hatırlatıyor.

